http://www.gennievre.net/wiki/index.php?title=Entrains_sur_Nohain&feed=atom&action=historyEntrains sur Nohain - Historique des versions2024-03-28T21:47:46ZHistorique des versions pour cette page sur le wikiMediaWiki 1.39.1http://www.gennievre.net/wiki/index.php?title=Entrains_sur_Nohain&diff=44425&oldid=prevAdmin le 26 mai 2021 à 09:232021-05-26T09:23:54Z<p></p>
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<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==Histoire==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>L'origine du nom de cette commune provient du celte ''Intaranum'' la ville de Taranis, forme latinisée en ''interanum'', entre les marais et paraît tirer son nom de son antique position entre quatre beaux étangs dont la plupart ne subsistent plus et la petite rivière de [[Nohain]] qui en sortait. Elle faisait partie du Donziois et du duché d'Auxerre. L'administration de district dont elle a joui pendant la Révolution a été supprimée et il ne lui reste que son [[Entrains sur Nohain église|église]] et sa municipalité. Sa population s'élevait à 2.005 habitants.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>L'origine du nom de cette commune provient du celte ''Intaranum'' la ville de Taranis, forme latinisée en ''interanum'', entre les marais et paraît tirer son nom de son antique position entre quatre beaux étangs dont la plupart ne subsistent plus et la petite rivière de [[Nohain]] qui en sortait. Elle faisait partie du Donziois et du duché d'Auxerre. L'administration de district dont elle a joui pendant la Révolution a été supprimée et il ne lui reste que son [[Entrains sur Nohain église|église]] et sa municipalité. Sa population s'élevait à 2.005 habitants.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Entrains possédait quelques tanneries. Son commerce consistait en grains, chevaux, boeufs, vaches, moutons et cochons, et surtout en bois qui s'exploitaient pour le chauffage de la capitale. Il s'y tenait un marché le mercredi de chaque semaine et huit foires par an. A savoir : le 17 janvier pour la saint Antoine, celle-ci dure deux jours ; en février le premier lundi de Carême ; 27 avril, 21 mai, 13 juin, 24 même mois pour la saint Jean ; 28 août, 24 septembre, 13 octobre, 9 décembre. On y avait placé un notaire et un receveur des impositions.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Entrains possédait quelques tanneries. Son commerce consistait en grains, chevaux, boeufs, vaches, moutons et cochons, et surtout en bois qui s'exploitaient pour le chauffage de la capitale. Il s'y tenait un marché le mercredi de chaque semaine et huit foires par an. A savoir : le 17 janvier pour la saint Antoine, celle-ci dure deux jours ; en février le premier lundi de Carême ; 27 avril, 21 mai, 13 juin, 24 même mois pour la saint Jean ; 28 août, 24 septembre, 13 octobre, 9 décembre. On y avait placé un notaire et un receveur des impositions.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Retrouvez des cartes postale d'Entrains sur Nohain ici : </del>http://cp.gennievre.net/index.php?/category/103</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</ins>http://cp.gennievre.net/index.php?/category/103 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Retrouvez des cartes postales d'Entrains sur Nohain ici :]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Source==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Source==</div></td></tr>
</table>Adminhttp://www.gennievre.net/wiki/index.php?title=Entrains_sur_Nohain&diff=44414&oldid=prevAdmin le 26 mai 2021 à 08:382021-05-26T08:38:48Z<p></p>
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</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">Ligne 24 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 24 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Entrains possédait quelques tanneries. Son commerce consistait en grains, chevaux, boeufs, vaches, moutons et cochons, et surtout en bois qui s'exploitaient pour le chauffage de la capitale. Il s'y tenait un marché le mercredi de chaque semaine et huit foires par an. A savoir : le 17 janvier pour la saint Antoine, celle-ci dure deux jours ; en février le premier lundi de Carême ; 27 avril, 21 mai, 13 juin, 24 même mois pour la saint Jean ; 28 août, 24 septembre, 13 octobre, 9 décembre. On y avait placé un notaire et un receveur des impositions.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Entrains possédait quelques tanneries. Son commerce consistait en grains, chevaux, boeufs, vaches, moutons et cochons, et surtout en bois qui s'exploitaient pour le chauffage de la capitale. Il s'y tenait un marché le mercredi de chaque semaine et huit foires par an. A savoir : le 17 janvier pour la saint Antoine, celle-ci dure deux jours ; en février le premier lundi de Carême ; 27 avril, 21 mai, 13 juin, 24 même mois pour la saint Jean ; 28 août, 24 septembre, 13 octobre, 9 décembre. On y avait placé un notaire et un receveur des impositions.</div></td></tr>
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<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*Retrouvez des cartes postale d'Entrains sur Nohain ici : http://cp.gennievre.net/index.php?/category/103</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Source==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Source==</div></td></tr>
</table>Adminhttp://www.gennievre.net/wiki/index.php?title=Entrains_sur_Nohain&diff=44346&oldid=prevAdmin le 22 mai 2021 à 16:322021-05-22T16:32:34Z<p></p>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 7 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les statuts de saint Aunaire et de saint Tétrice, successeurs de saint Pèlerin, des années 596 et 700 font mention de la ville d'Entrains.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les statuts de saint Aunaire et de saint Tétrice, successeurs de saint Pèlerin, des années 596 et 700 font mention de la ville d'Entrains.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Le 22 janvier 1222 Hervé IV, comte de Nevers, étant au lit de mort recommanda à [[De Courtenay Mahaut|Mathilde]], son épouse, de fonder une chapelle à Entrains. Le désir d'Hervé fut accompli et la comtesse [[De Courtenay Mahaut|Mathilde]] dota le chapelain de quinze francs de rente annuelle, somme alors suffisante pour l'entretien d'un prêtre et sa subsistance. L'[[Entrains sur Nohain église|église paroissiale de Saint-Sulpice]], située dans la plaine du côté du château de Reuillon (ou Reveillon) fut détruite et le titre en fut transféré à la chapelle dont on vient de parler. On a prétendu que cette église possédait quelques reliques de saint Sulpice qui fut évêque de Bourges, et mourut en 647. Ce château de Réveillon qui n'avait rien de considérable, fut autrefois une baronnie du Donziois. [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Prieuré </del>Saint Nicolas de <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Reveillon</del>|Saint-Nicolas de Réveillon]] qui en est à peu de distance, était un prieuré dépendant de celui de [[Le prieuré de l'Epeau|Lépeau]], près [[Donzy]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Le 22 janvier 1222 Hervé IV, comte de Nevers, étant au lit de mort recommanda à [[De Courtenay Mahaut|Mathilde]], son épouse, de fonder une chapelle à Entrains. Le désir d'Hervé fut accompli et la comtesse [[De Courtenay Mahaut|Mathilde]] dota le chapelain de quinze francs de rente annuelle, somme alors suffisante pour l'entretien d'un prêtre et sa subsistance. L'[[Entrains sur Nohain église|église paroissiale de Saint-Sulpice]], située dans la plaine du côté du château de Reuillon (ou Reveillon) fut détruite et le titre en fut transféré à la chapelle dont on vient de parler. On a prétendu que cette église possédait quelques reliques de saint Sulpice qui fut évêque de Bourges, et mourut en 647. Ce château de Réveillon qui n'avait rien de considérable, fut autrefois une baronnie du Donziois. [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Le prieuré </ins>Saint Nicolas de <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Réveillon</ins>|Saint-Nicolas de Réveillon]] qui en est à peu de distance, était un prieuré dépendant de celui de [[Le prieuré de l'Epeau|Lépeau]], près [[Donzy]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les quatre étangs dont Entrains a été entouré étaient certainement fort anciens. Il en est parlé dans la charte de fondation du [[Le prieuré de l'Epeau|prieuré de l'Epeau]] en 1211 mais cette époque paraît encore trop récente pour l'épaisseur du dépôt des végétaux aquatiques dont leur sol s'est trouvé couvert au moment où ils furent mis à sec. Les trois étangs supérieurs ont été desséchés en 1780 par le dernier duc de Nivernais mais l'étang neuf l'a été, malgré lui, en 1793 par les habitants qui, par des motifs d'intérêt particulier, obtinrent alors des autorités nouvellement établies une autorisation pour faire ce desséchement. Les eaux dont ils étaient formés provenaient de quelques fontaines voisines. Dans l'intérieur de l'étang de Saint-Cyr, on voyait un fort monticule formé par les ruines d'une construction appelée le ''château de l'Abîme'' parce que tout auprès il existait une source qui, lorsque l'étang subsistait, était mal à propos considérée comme une abîme. Depuis le desséchement, on a bien reconnu qu'il n'y avait dans cet endroit aucun abîme redoutable et la source continue de jeter le même volume d'eau que par le passé. Aucun monument historique n'indique l'origine de cet édifice placé au milieu des eaux mais il est à croire que c'était un temple du paganisme, et peut être celui de Jupiter. Il se pourrait même qu'il a été bâti sur un terrain libre et découvert, que dans la suite on a entouré d'eau pour le rendre plus vénérable ou pour le soustraire aux événements de la guerre. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les quatre étangs dont Entrains a été entouré étaient certainement fort anciens. Il en est parlé dans la charte de fondation du [[Le prieuré de l'Epeau|prieuré de l'Epeau]] en 1211 mais cette époque paraît encore trop récente pour l'épaisseur du dépôt des végétaux aquatiques dont leur sol s'est trouvé couvert au moment où ils furent mis à sec. Les trois étangs supérieurs ont été desséchés en 1780 par le dernier duc de Nivernais mais l'étang neuf l'a été, malgré lui, en 1793 par les habitants qui, par des motifs d'intérêt particulier, obtinrent alors des autorités nouvellement établies une autorisation pour faire ce desséchement. Les eaux dont ils étaient formés provenaient de quelques fontaines voisines. Dans l'intérieur de l'étang de Saint-Cyr, on voyait un fort monticule formé par les ruines d'une construction appelée le ''château de l'Abîme'' parce que tout auprès il existait une source qui, lorsque l'étang subsistait, était mal à propos considérée comme une abîme. Depuis le desséchement, on a bien reconnu qu'il n'y avait dans cet endroit aucun abîme redoutable et la source continue de jeter le même volume d'eau que par le passé. Aucun monument historique n'indique l'origine de cet édifice placé au milieu des eaux mais il est à croire que c'était un temple du paganisme, et peut être celui de Jupiter. Il se pourrait même qu'il a été bâti sur un terrain libre et découvert, que dans la suite on a entouré d'eau pour le rendre plus vénérable ou pour le soustraire aux événements de la guerre. </div></td></tr>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 22 mai 2021 à 16:24</td>
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Après la reddition de Bourges, Louis Blosset, seigneur de Fleury, voulant rafraîchir la compagnie de cavalerie qu'il commandait et ne sachant pas trop où il la cantonnerait, prit fort à propos le parti de la diriger sur Entrains. Le 12 décembre il en approcha avec précaution et, s'arrêtant à une portée de mousquet de la ville, il détacha en avant son lieutenant et son trompette qui, bien couverts de longs manteaux, arrivèrent à pied dès la pointe du jour, très près de la porte. Leurs mesures furent si bien prises, qu'à l'ouverture du guichet ils parvinrent à s'introduire dans la ville suivis aussitôt par cinq autres soldats qui s'étaient cachés dans les maisons du faubourg. Ils arrachèrent les clés au portier. Cela s'exécuta sans difficultés car il n'y avait alors ni sentinelles ni corps de gardes, ce dont les protestants s'étant aperçus, ils firent sonner de la trompette et le reste de la troupe fut bientôt arrivé. Alors, les catholiques furent saisis d'une telle épouvante qu'ils prirent la fuite de tous les côtés. Quelques uns furent arrêtés et divulguèrent le complot dont un prêtre (Etienne Blondelet) était l'auteur. Arrêté lui-même, il avoua tout et fut condamné avec un sergent, surnommé ''le Dangereux'', à être pendus à une des portes de la ville et ils y furent achevés à coups d'arquebuses. Le capitaine Beaumont, protestant, obtint ensuite le gouvernement de la place qui devint le rendez-vous de tous les réformés des environs. Le culte protestant fut exercé très publiquement et avec tant de ferveur, qu'aucun prêtre catholique n'osa plus s'y montrer. Ce ne fut que le 17 avril 1566 que Charles IX, passant à Entrains, ordonna que les catholiques reprissent l'exercice de la religion romaine. Depuis trois ans la messe n'y avait pas été célébrée.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Les protestants se ménagèrent de bonne heure des partisans à Entrains et bientôt la réforme y fut publiquement professée. Mais, dans l'année 1563, cette ville fut tellement inquiétée par les menaces et les courses du sieur de Chevenon que le 11 juin, les protestants furent obligés de prendre la fuite ce qui augmenta tellement la hardiesse des catholiques qu'ils prirent la résolution d'exterminer tous les protestants. La veille de Noël avait même été choisie pour exécuter ce projet horrible mais il fut déjoué, fort heureusement. Après la reddition de Bourges, Louis Blosset, seigneur de Fleury, voulant rafraîchir la compagnie de cavalerie qu'il commandait et ne sachant pas trop où il la cantonnerait, prit fort à propos le parti de la diriger sur Entrains. Le 12 décembre il en approcha avec précaution et, s'arrêtant à une portée de mousquet de la ville, il détacha en avant son lieutenant et son trompette qui, bien couverts de longs manteaux, arrivèrent à pied dès la pointe du jour, très près de la porte. Leurs mesures furent si bien prises, qu'à l'ouverture du guichet ils parvinrent à s'introduire dans la ville suivis aussitôt par cinq autres soldats qui s'étaient cachés dans les maisons du faubourg. Ils arrachèrent les clés au portier. Cela s'exécuta sans difficultés car il n'y avait alors ni sentinelles ni corps de gardes, ce dont les protestants s'étant aperçus, ils firent sonner de la trompette et le reste de la troupe fut bientôt arrivé. Alors, les catholiques furent saisis d'une telle épouvante qu'ils prirent la fuite de tous les côtés. Quelques uns furent arrêtés et divulguèrent le complot dont un prêtre (Etienne Blondelet) était l'auteur. Arrêté lui-même, il avoua tout et fut condamné avec un sergent, surnommé ''le Dangereux'', à être pendus à une des portes de la ville et ils y furent achevés à coups d'arquebuses. Le capitaine Beaumont, protestant, obtint ensuite le gouvernement de la place qui devint le rendez-vous de tous les réformés des environs. Le culte protestant fut exercé très publiquement et avec tant de ferveur, qu'aucun prêtre catholique n'osa plus s'y montrer. Ce ne fut que le 17 avril 1566 que Charles IX, passant à Entrains, ordonna que les catholiques reprissent l'exercice de la religion romaine. Depuis trois ans la messe n'y avait pas été célébrée.</div></td></tr>
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</table>Adminhttp://www.gennievre.net/wiki/index.php?title=Entrains_sur_Nohain&diff=44334&oldid=prevAdmin le 22 mai 2021 à 15:222021-05-22T15:22:02Z<p></p>
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</table>Adminhttp://www.gennievre.net/wiki/index.php?title=Entrains_sur_Nohain&diff=44333&oldid=prevAdmin le 22 mai 2021 à 15:202021-05-22T15:20:10Z<p></p>
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</table>Adminhttp://www.gennievre.net/wiki/index.php?title=Entrains_sur_Nohain&diff=44332&oldid=prevAdmin le 22 mai 2021 à 15:172021-05-22T15:17:03Z<p></p>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Il y a presque deux cents ans qu'on retrouva dans la terre une pierre qui portait cette inscription : ''Vibius hic vivus effossus est quia predicavit'' et il y a toute apparence que Vibius fut un de ces zélés chrétiens qui annoncèrent dans le pays l'excellence de la religion de Jésus-Christ et voulurent établir la préférence qu'elle méritait sur le paganisme. Après lui, saint Pèlerin, qui est regardé comme le premier évêque d'Auxerre, sachant que le temple de Jupiter qui existait alors à Entrains y rendait le paganisme plus florissant qu'ailleurs, s'introduisit dans cette ville et, se glissant au milieu d'une foule de peuple assemblé devant ce temple, s'écria tout à coup que c'était Jésus-Christ et non les faux dieux qu'il fallait honorer. Sur le champ il fut arrêté comme portant le trouble dans l'assemblée et faisant obstacle aux cérémonies du culte dominant. Conduit devant le gouverneur, il rendit de nouveaux témoignages à Jésus-Christ et par suite fut conduit dans la prison souterraine de Bouy où il resta enfermé jusqu'au moment où les juges arrivèrent pour instruire son procès. Pendant ces délais, il ne cessa d'annoncer le vrai dieu à ses gardiens et à tous ceux qui l'approchaient. Son zèle trop ardent peut être fut récompensé par la couronne du martyre et, le préfet l'ayant engagé à sacrifier aux faux dieux, il lui répondit avec courage : « ''Les honneurs que vous m'offrez sont la peste de l'âme et vos présents deviendraient pour moi d’éternels supplices : j'invoque et ne connais que Jésus-Christ qui est le rédempteur de tous''. » A ces mots il fut aussitôt livré à la fureur des soldats, qui le chargèrent de coups et le conduisirent devant ses bourreaux. L'un de ces soldats, s'étant aperçu que les forces lui manquaient, lui coupa la tête avec son épée. Cet événement, arrivé pendant la persécution suscitée aux chrétiens par l'empereur Dioclétien, se rapporte au 16 mai de l'an 303 ou 304, plus de trente ans après que saint Pèlerin se fût fixé à Auxerre.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Il y a presque deux cents ans qu'on retrouva dans la terre une pierre qui portait cette inscription : ''Vibius hic vivus effossus est quia predicavit'' et il y a toute apparence que Vibius fut un de ces zélés chrétiens qui annoncèrent dans le pays l'excellence de la religion de Jésus-Christ et voulurent établir la préférence qu'elle méritait sur le paganisme. Après lui, saint Pèlerin, qui est regardé comme le premier évêque d'Auxerre, sachant que le temple de Jupiter qui existait alors à Entrains y rendait le paganisme plus florissant qu'ailleurs, s'introduisit dans cette ville et, se glissant au milieu d'une foule de peuple assemblé devant ce temple, s'écria tout à coup que c'était Jésus-Christ et non les faux dieux qu'il fallait honorer. Sur le champ il fut arrêté comme portant le trouble dans l'assemblée et faisant obstacle aux cérémonies du culte dominant. Conduit devant le gouverneur, il rendit de nouveaux témoignages à Jésus-Christ et par suite fut conduit dans la prison souterraine de Bouy où il resta enfermé jusqu'au moment où les juges arrivèrent pour instruire son procès. Pendant ces délais, il ne cessa d'annoncer le vrai dieu à ses gardiens et à tous ceux qui l'approchaient. Son zèle<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>trop ardent peut être<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>fut récompensé par la couronne du martyre et, le préfet l'ayant engagé à sacrifier aux faux dieux, il lui répondit avec courage : « ''Les honneurs que vous m'offrez sont la peste de l'âme et vos présents deviendraient pour moi d’éternels supplices : j'invoque et ne connais que Jésus-Christ qui est le rédempteur de tous''. » A ces mots il fut aussitôt livré à la fureur des soldats, qui le chargèrent de coups et le conduisirent devant ses bourreaux. L'un de ces soldats, s'étant aperçu que les forces lui manquaient, lui coupa la tête avec son épée. Cet événement, arrivé pendant la persécution suscitée aux chrétiens par l'empereur Dioclétien, se rapporte au 16 mai de l'an 303 ou 304, plus de trente ans après que saint Pèlerin se fût fixé à Auxerre.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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</table>Adminhttp://www.gennievre.net/wiki/index.php?title=Entrains_sur_Nohain&diff=44329&oldid=prevAdmin le 22 mai 2021 à 15:122021-05-22T15:12:39Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 22 mai 2021 à 16:12</td>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dans le pays on est persuadé que Jules César séjourna pendant quelque temps à Entrains lorsqu'il conquit les Gaules. On lui attribue même la construction d'un chemin que l'on appelait ''le chemin de César'' et qu'on nomme à présent ''le chemin ferré'' ou ''levée''. Du temps des Romains il y avait un gouverneur particulier à Entrains. Il prenait le titre de préfet de César ou seulement celui plus court de César, sans y rien ajouter. On rencontre souvent dans le voisinage d'Entrains des médailles romaines, des membres de statues qu'on sort des terres lorsqu'on y fait des fouilles<ref group=not>Voir [[Entrains sur Nohain Archéologie]]</ref>, et les restes d'anciens pavés des voies romaines servant à prouver l'ancienne prospérité de ce pays. Quoique ces voies ne soient pas mentionnées dans les anciens itinéraires, les vestiges qui en subsistent encore attestent la vérité de cette assertion. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dans le pays on est persuadé que Jules César séjourna pendant quelque temps à Entrains lorsqu'il conquit les Gaules. On lui attribue même la construction d'un chemin que l'on appelait ''le chemin de César'' et qu'on nomme à présent ''le chemin ferré'' ou ''levée''. Du temps des Romains il y avait un gouverneur particulier à Entrains. Il prenait le titre de préfet de César ou seulement celui plus court de César, sans y rien ajouter. On rencontre souvent dans le voisinage d'Entrains des médailles romaines, des membres de statues qu'on sort des terres lorsqu'on y fait des fouilles<ref group=not>Voir [[Entrains sur Nohain Archéologie]]</ref>, et les restes d'anciens pavés des voies romaines servant à prouver l'ancienne prospérité de ce pays. Quoique ces voies ne soient pas mentionnées dans les anciens itinéraires, les vestiges qui en subsistent encore attestent la vérité de cette assertion. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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